IDAROHAIDA: December 2014

Tuesday, 23 December 2014

Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa Arab Berasaskan Web

oleh :Rahimi Bin Md. Saad
Zawawi Bin Ismail
Universiti Malaya
Wan Nordin Bin Wan Abdullah
Universiti Islam Antarabangsa Malaysia

Pendahualan:

Penguasaan bahasa Arab merupakan asas pemahaman dan penghayatan al-Quran. Ini amat
penting kerana penghayatan al-Quran salah satu cara untuk memartabatkan diri seseorang dan
umahnya. Selain itu, penguasaan bahasa Arab juga dapat meningkatkan pencapaian dalam
pendidikan agama Islam khususnya dalam bahagian tilawah al-Quran. Oleh itu adalah
menjadi tanggungjawab institusi pendidikan untuk memberi didikan kepada pelajar-pelajar
untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan
jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan sejajar dengan matlamat
Falsafah Pendidikan Negara.

Teori Pembelajaran Melalui Laman Web :

Pembelajaran melalui laman web ialah pembelajaran secara elektronik atau dikenali sebagai
E-Pembelajaran. Ia merupakan kombinasi di antara elemen pendidikan dan teknologi
elektronik. Kaedah ini membolehkan individu mengikuti sesi pembelajaran secara lebih
terbuka dan bebas berdasarkan keinginan dan keupayaan sendiri tanpa perlu mengikuti jadual

atau menghadiri kelas yang ditetapkan.

Antara teori yang mendasari pembelajaran melalui laman web ialah teori Dick dan Carey
(Rapidah 2002). Mengikut teori ini proses pengajaran bermula daripada pengetahuan subjek
terus kepada objektif, diikuti oleh struktur pelajaran, penaksiran dan kemudian maklum balas
penilaian. Kesemua perancangan pengajaran ini membolehkan proses pengajaran menjadi
lebih efektif dan sesuai dengan objek pendidikan terkini. Teori ini berasaskan pendekatan 3
sistematik yang melibatkan pembinaan strategi pengajaran serta membina dan memilih bahan

pengajaran yang bersesuaian.

Kajian menunjukkan bahawa sesi tutorial secara online mampu memperkayakan teknik
pengajaran. Para pelajar yang pendiam didapati telah memanfaatkan sepenuhnya peluang ini
untuk memberi jawapan dan mengutarakan pendapat mereka dengan lebih selesa. Di dalam
kelas biasa, pelajar-pelajar tersebut khuatir hujah mereka tidak boleh diterima atau jawapan
yang diberikan salah. Di belakang komputer, segala ketakutan akan hilang dengan sendirinya.
Kelas online boleh dianggap sebagai penyelamat bagi sesetengah pelajar. Ia seperti aktiviti 5
sembang (chatting) di mana kita bersifat lebih relaks dan terbuka untuk meluahkan perasaan
kerana pihak lain tidak mengetahui siapa kita sebenarnya. (Feiziah, 2004)

Melalui pembelajaran cara moden ini pelajar tidak lagi bergantung kepada guru sepenuhnya
untuk memantapkan diri mereka menguasai bahasa ini. Pelajar-pelajar juga boleh
menterjemah perkataan yang tidak difahami melalui mesin penterjemah secara langsung yang
disediakan dalam laman web berkaitan. Laman web ajeeb.com umpamanya, menyediakan
perkhidmatan menterjemah teks, walaupun penterjemahan itu terbatas untuk bahasa Inggeris
dan bahasa Arab sahaja.

Membantu menyelesaikan penyampaian konsep yang abstrak secara lebih
baik :

Pembelajaran bahasa Arab yang dianggap susah oleh kebanyakan pelajar Malaysia
merupakan cabaran yang perlu ditangani dengan sewajarnya oleh sarjana bidang ini. Ada di
kalangan masyarakat Islam Malaysia mengatakan bahasa Arab adalah susah walaupun belum
pernah mempelajarinya. Kesukarannya memang diakui kerana komplikasi sistem
tatabahasanya (qawa’id) yang dipenuhi dengan kesukaran dan kekeliruan untuk memahami,

mengingati dan menggunakannya dalam pembentukan ayat. (Norhayati, 1998)

Penggunaan laman web dalam pengajaran bahasa Arab memungkinkan penyampaian konsep
yang abstrak secara lebih baik. Sekaligus dapat menyelesaikan permasalahan dalam
penguasaan bahasa Arab di kalangan pelajar yang sememangnya rata-rata kurang motivasi
dalam pembelajaran bahasa ini. Prof. Madya Dr. Kamariah Abu Bakar (et. al) dalam kajian
yang dijalankan ke atas 18 buah Sekolah Menengah Kebangsaan Agama dan 168 buah
Sekolah Menengah Kebangsaan, yang antara lain kajiannya mendapati permasalahan
berkaitan bahasa Arab di sekolah-sekolah boleh dibahagikan kepada beberapa bahagian.
Antaranya ialah permasalahan berkaitan pelajar yang kurang bermotivasi, kurang minat
belajar dan kurang berkomunikasi dalam bahasa Arab (Norhayati, 1998). Masalah ini timbul
antaranya disebabkan unsur-unsur abstrak yang terdapat dalam bahasa Arab yang susah
difahami oleh pelajar Melayu kerana unsur itu tidak terdapat dalam bahasa mereka

Laman Web Untuk Pengajaran :

Ada di antara laman-laman web ini yang menyediakan perkhidmatan pengajaran bahasa Arab
secara percuma di samping laman web yang mengenakan bayaran tertentu.. Laman web bagi

perisian pengajaran bahasa Arab secara ringkasnya boleh dibahagikan kepada berikut:

i. Pembelajaran bahasa Arab melalui pengantar bahasa Arab

a. schoolarabia.net
b. kids.al-islam.com
c. afl.ajeeb.com
d. mabarrat.org
e. weaam1.netfirms

ii. Pembelajaran bahasa Arab melalui pengantar bahasa Inggeris

a. Arabic2000.com
b. languageguide.net
c. ukindia.com
d. funwitharabic.com
e. ccat.sas.upen.edu

iii. Pembelajaran bahasa Arab melalui pengantar bahasa Melayu.

a. aldakwah.org
b. arabacademy.com

Masalah Dan Cabaran :

Setiap ahli akademik wajib mempertingkatkan ilmu pengetahuan dan sekaligus
memperluaskan pengalaman supaya mampu memberikan lebih dari yang sepatutnya kepada
pelajar-pelajar mereka. Pelajar hari ini juga tidak mudah berpuas hati hanya dengan apa yang
mereka dapati di dalam kelas. Perasaan ingin tahu mereka tinggi. Mereka mengharapkan
jawapan kepada setiap persoalan dan kemusykilan mereka ada pada pensyarah yang
berkenaan. Oleh itu, para guru yang terlibat dalam pengajaran bahasa Arab khususnya perlu
berusaha mengmbangkan proses pengajaran dan pembelajaran bahasa tersebut agar ia
menjadi bahasa yang seronok dipelajari.

Kesimpulan :

Secara umumnya, implementasi konsep E-Pembelajaran di Malaysia masih berada pada tahap
awal. Menjayakannya adalah suatu cabaran, dan kita semua perlu memainkan peranan
penting dalam menentukan kejayaan konsep ini pada masa hadapan. Dalam konteks bahasa
Arab, konsep ini masih begitu baru dan mempunyai banyak kekurangan yang perlu
diperbaiki. Kerana itu persediaan perlu dilakukan bukan sahaja di kalangan pelbagai lapisan 13
masyarakat di negara ini tetapi yang lebih penting perlu melahirkan pakar di bidang itu bagi
memenuhi keperluan berkenaan.

POST 2 -PERANAN ICT DALAM PENYEBARAN DAKWAH DALAM ERA GLOBALISASI

PERANAN ICT DALAM PENYEBARAN DAKWAH DALAM ERA
GLOBALISASI

Prof. Madya Dr Syed Muhammad Dawilah al-Edrus
Pengarah Pusat Islam,
Universiti Tun Hussein Onn Malaysia

Ustaz Mohd. Lutfi Solehan
Penolong Pendaftar, Fakulti Pengurusan Teknologi,
Universiti Tun Hussein Onn Malaysia

MAKSUD DAKWAH :

Dari segi bahasa*:

" dakwah" adalah ambilan daripada perkataan arab dan merupakan masdar (kata benda) dari kata kerja da'a yad'u yang berarti panggilan, seruan atau ajakan.1

Dari segi istilah ;

Rangkaian perkataan "dakwah islamiyyah" sebagai satu istilah khusus yang penting

dalam penyebaran, pengembangan dan pemahaman Islam sebagai al-din yang diamalkan

dan diterima pakai.

Manakala menurut Ensiklopedia Malaysian dakwah bererti menyeru. Dalam konteks

agama dakwah ialah menyeru ke jalan Allah. Perkataan dakwah juga bermaksud

masyarakat Islam. Pada zaman Fatimiyyah, dakwah bererti doktrin, agama, masyarakat,

mazhab dan parti kepada imam.8

Dakwah juga boleh dimaksudkan dengan mengajak manusia kepada pengabdian diri

kepada Allah s.w.t, ia adalah suatu tugas yang mulia dan ia juga merupakan tugas para

nabi dan rasul apabila diutuskan menjadi rasul.9

Menurut Abu 'Urwah, pengertian dakwah dari segi bahasa membawa maksud menyeru

atau memanggil, sama ada kepada perkara yang haq atau batil. Selain itu, seruan kepada

Allah s.w.t..Allah s.w.t berfirman : Maksudnya:

Katakanlah (wahai Muhammad): "Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang menurutku,

menyeru manusia umumnya kepada agama Allah dengan berdasarkan keterangan dan

bukti yang jelas nyata. Dan aku menegaskan: Maha Suci Allah (dari segala i'tiqad dan

perbuatan syirik); dan bukanlah aku dari golongan yang mempersekutukan Allah dengan

sesuatu yang lain".11

KEPENTINGAN DAN HUKUM BERDAKWAH

Secara ringkasnya hukum berdakwah terbahagi lepada dua, iaitu fardu Ain dan fardu

Kifayah. Walau bagaimanapun pendapat kebanyakan ulamak menyatakan hukum

berdakwah adalah wajib hukumnya bagi setiap individu. Dalam ertikata lain, ianya

merupakan sesuatu yang tidak dapat ditinggal dan dikecualikan. Al-Quran dan Al-hadis,

ada mengungkapkan tentang kewajipan tersebut,antaranya :-

Firman Allah SWT dalam surah Ali-Imran ayat 104 yang bermaksud, "Dan hendaklah

ada di antara kamu segolongan Amat yang menyeru lepada kebajikan, menyuruh lepada

makruf dan mencegah dari yang mungkar, merekalah orang-orang yang beruntung".

Sabda nabi SAW, "Barangsiapa diantara kamu yang melihat kemungkaran maka

hendaklah dia mengubah dengan tangannya, apabila tidak kuasa maka dengan lidahnya,

apabila tidak kuasa dengan hatinya, yang demikian itu adalah selemah-lemah iman".

Hadith riwayat Muslim.

Sabda nabi SAW, "Sampaikanlah dari ku walaupun dengan satu ayat". Hadith riwayat Al Bukhar

DEFINISI TEKNOLOGI MAKLUMAT (ICT)

DEFINISI ICT

ICT atau dikenali dengan Teknologi Maklumat dan Komunikasi merangkumi aspek

teknologi maklumat dan komunikasi. Taknologi maklumat ditakrifkan sebagai teknologi

yang digunakan oleh individu mengumpul data dan menganalisis data menjadi maklumat

berguna dan bermakna serta menghasilkan maklumat dalam pelbagai bentuk seperti teks,

grafik, suara, animasi dan maya. Data dan maklumat sentiasa diperlukan untuk tujuan

tertentu seperti bagi tujuan peningkatan ilmu/pengetahuan, pengalaman, kemahiran dan

kemampuan. Teknologi komunikasi membolehkan individu atau kelompok individu

bertukar data dan maklumat dalam ruang waktu dan tempat yang tidak terbatas, dengan

cepat dan dalam masa yang sama ('synchronous') melalui rangkaian setempat atau

global.15

Teknologi Maklumat (information Technology) atau IT dan Teknologi Maklumat dan

Komunikasi (information and Communication Technology) atau ICT merupakan

teknologi yang diperlukan untuk pemprosesan data. Ruang lingkup tajuknya sangat luas

meluputi segala aspek dalam pengurusan dan pemprosesan maklumat.16

Teknologi Maklumat boleh disimpulkan sebagai satu proses pengaliran, penyebaran,

pemproesesandan penyimpanan maklumat menggunakan perantaraan teknologi. Seperti

yang diketahui umum, teknologi disifatkan sebagai satu bentuk pemudah cara yang

membolehkan pengaliran maklumat menjadi sangat pantas. Sebenarnya teknologi

maklumat tidak terhad kepada internet dan komputer sahaja tetapi ia melibatkan televisyen, tetefon, tetefon mudah alih, fax, telegram, PDA dan sistem satelit dalam

menyampaikan maklumat kepada penerima.

Terdapat tiga asas penting dalam pengunaan teknologimaklumat, iaitu:-

Pertama: Teknologi maklumat adlaah untuk mengumpul maklumat. Ia digunakan untuk

suntingan dengan menggunakan teknologi.

Contohnya dengan menggunakan komputer ia boleh merekod bunyi, imej dan sebagai pengesan gerakan.

Kedua: Teknologi Maklumat untuk memanipulasikan maklumat dan proses semula imej.

Ketiga: Teknologi Maklumat digunakan untuk berkomunikasi iaitu ia menjelaskan

bagaimana teknologi maklumat digunakan untuk berkomunikasi bagi mendapatkan

maklumat daripada sumber kepada penerima.

KESAN ICT DALAM DAKWAH

POSITIF

Kehadiran teknologi multimedia adalah anugerah istimewa kepada dunia dakwah. Tugas

berdakwah menjadi mudah, cepat dan berkesan dengan adanya teknologi multi media.

Seluruh dunia telah menjadi seolah-olah sebuah kampung elektronik dengan adanya

teknologi ini. Keupayaan menghantar, menerima dan memproses maklumat telah dapat

diperluas. Penerimaan ilmu tidak lagi melalui perantaraan antara pendakwah dan

sasarannya sahaja, malah dilakukan dengan menggunakan komputer dan bilik-bilik

seminar bukan lagi disempadani batu-bata dan kayu, sebaliknya alam maya.

Selain itu, urusan dakwah juga dapat dijalankan dengan efektif dan efisien dengan adanya

kemudahan multimedia ini. Dunia hari ini heboh tentang 'e-niaga' atau 'e-commerce dan

dunia perniagaan, begitu juga dengan konsep dakwah yang juga dikenali dengan edakwah.

Melalui e-dakwah setiap badan-badan kerajaan mahupun NGO akan

menjalankan dakwah melalui laman-laman web yang disediakan meliputi pelbagai aspek

termasuklah ruangan-ruangan tazkirah, pandangan dan soal jawab agama.

Di samping itu, kemajuan multimedia juga meningkatkan kualiti dakwah yang

disampaikan. Perkembangan multimedia secara langsung atau tidak membantu

meningkatkan kefahaman manusia dalam soal-soal agama. Semua kerja dapat dijalankan

dengan cepatdan efektif. Umpamanya, dengan adanya emel, sesuatu maklumat dapat

dihantar dengan cepat melewati batas sempadan negara, masa dan ruang.

Dari segi sosialnya pula, pembangunan dakwah menerusi multimedia dapat meningkatkan kualiti dakwah yang

disampaikan. Perkembangan multimedia secara langsung atau tidak membantu

meningkatkan kefahaman manusia dalam soal-soal agama. Semua kerja dapat dijalankan

dengan cepatdan efektif. Umpamanya, dengan adanya emel, sesuatu maklumat dapat

dihantar dengan cepat melewati batas sempadan negara, masa dan ruang.

Dari segi sosialnya pula, pembangunan dakwah menerusi multimedia dapat mengeratkan

lagi hubungan antara masyarakat islam Malaysia, sama ada yang berada di dalam negara

atau yang berada di luar negara. Mereka boleh saling memberi dan menerima pendangan,

nasihat menasihati dan saling tegur menegur antara satu dengan yang lain.

meningkatkan kualiti dakwah yang